○日時：10月5日（火）19：00～21：00
○テーマ：ものづくりを通して観えてくる日本とは？
○講師：栗原直弘さん（富士鳥居代表）
栗原さんコラムはこちら
かねてからホンキキは【日本】、【歴史】、【ものづくり】というテーマで
おはなし会をしたいと思っていました。
そして栗原さんとの出会いでそれは実現したのです。
どのくらいお申込があるのか、当初は予測できておりませんでしたが、
ふたを開けてみると、あっという間に25名の定員に達していました。
ご参加くださった方の中には、関東以外に北海道、宮城県、静岡県、愛知県、
三重県と、様々な県からお越しいただきました。
お申込の動機をお聞きしたところ、「日本」、「ものづくり」というキーワードに
ピンときたという皆さんのほかに、直感で「栗原さんのおはなしを聞きたい！」と
思われた方も多数いらっしゃったようです。
それでは栗原さんのホンキキをレポートしてまいります。
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「皆さんはじめまして、私はただの骨董屋のオヤジです。」
これは栗原さんの第一声でした。
レジュメもご用意いただいたのですが、そこにも書かれていました。
◇ご用意いただいた9ページのレジュメ
まずはこんな質問から。
「みなさん、印籠の使いかたってご存知ですか？」
印籠といえば、多くの人がイメージするのはあれですよね。あの番組。
栗原さんのお店に、外国人を案内して来られた英語の堪能な日本人商社マン。
その人は外国人にこう説明していたそうです。
「これはインローと言って、武士が身分を証明するときに使います。」
実はこれは大きな間違え。
本来印籠は、江戸から大正までの和服を着ていた時代の
「お薬いれ」として持ち歩かれていたものだそうです。
また、江戸の中期からは、男性のおしゃれアイテムとして
様々な凝ったデザインのものがつくられたとか。
外側は質素にしておきながら、内側の裏地に凝ってみたりと。
それが粋とされていたようです。
このおはなしひとつとってみても、
日本人でありながら、日本のことを知らない
という現実に出くわしますね。
イントロダクションから聴衆のこころを
ぐっと惹きつけられるような栗原さんのおなはし。
しかも、栗原さんの声のトーンがとても心地よく、
とても聞きやすいなあと感じました。
日本人の日本知らず
「例えば・・・チャンバラ幻想というものがあります。
幻想といえば若林さんの幻想斬りなんてのも
みなさんご存知でしょうが。」
などと、ホンキキ通（？）若林先生通（？）な栗原さん。
「わたしたちが日本だと思い込んでいることにも多くの間違いがあります。
例えば時代劇などでやたらと武士が刀を抜いて斬りまくっているのも
実は幻想。」
江戸時代の武士たちは、
刀を抜くということはめったになかったそうです。
理由は徳川政権は武士の私闘を固く禁じていたからで、
・自分の身を守るため
・警察行為
・許可を得たあだ討ち
それ以外の理由で刀を抜くことは許されなかったとのこと。
江戸時代はとても平和な世の中で、
いわゆる、チャンバラはほとんどみられなかったそうです。
なんだか、もう、目から鱗です。
わたしたちは幼い頃からテレビや小説の中の時代劇を
日本の歴史と思い込んでいた。
確かに、これってチャンバラ幻想ですね。
チャンバラがあちこちで繰り広げられているような錯覚を持っていました。
その幻想を、後世や外国の人に伝えて、
更にそれがまた他の外国人に伝わっていく。
「これはとても危険なことなんですよ。」と栗原さん。
わたしたちは日本人でありながら、
日本のことを本当に知っているの？
そう聞かれたら、
「知らなすぎでした、ごめんなさい。」と
あっさり心の中で白旗をあげるしかない。
栗原さんはおっしゃいます。
「歴史も含めて、われわれが知っている知識を
一度疑ってみる必要があると思います。
それはいろんな方面に言えます。
現実の世界でわれわれが刷り込まれている事、
教育されたこと、あるいはインターネットででている情報、
それを、もう一度、疑ってみましょうよというのが前段の結論。
そこから観えてくるものがあります。」
まずは日本人であるわたしたちが、
いかに日本を知らないか、
目からうろこをおとしていただいた第一部でした。
◇袖机をテーブル代わりにお使いいただきました。この空間をホンキキスタジオと名づけてくれた栗原さん。
そもそも論
そもそも「もの」とは何かというおはなしに。
すべての「物」は、造った人のエネルギーが物質化したもの、
と興味深いおはなし。
例えばコーヒーカップを例にあげれば、
○企画をした人
○デザインをした人
○制作した人
○流通や販売に携わった人
など、それぞれの人のそれぞれのエネルギーを内包している。
様々なカップの違いは、その内包するエネルギーの「量」や「質」の違いだと
栗原さんはおっしゃいました。
普段わたしたちが物を購入するときにも、
「好き嫌い」や「縁」が「ある」「なし」と言うことも出来るけど、
栗原さんは「目の前にある物のエネルギーによって選択している」
とお考えになるそうです。
ものをつくっている会社や社長さんにとって、
どうして売れるの？売れないの？ということは気になるでしょうが、
結局のところ、「物」に、どれだけのエネルギーを込めるかなんだと。
非常に深い、しかし納得できるおはなし。
日本人の精神性
60年表参道にお店を構えている富士鳥居さん。
その60年の間に街はすっかり様変わりし、
いつの間にか、ブランドショップが数多く立ち並び、
その多くのショップは中国はじめ外国製のものを扱っています。
その中で、日本製のものだけを扱っているのが
富士鳥居さんなのです。
日本人のものづくりの精神や美意識、技術は、
ヨーロッパにも多大な影響を与えてきたそうです。
ゴッホは日本の浮世絵を写していたり、
モネの睡蓮も日本庭園のイメージだったり
ルノアールは日本美術のコレクターだったので
モデルに着物を着せて扇子を持たせたりしたそうです。
「なぜこんな話をするかというと、
自信を持って下さい、ということなんです。
我々のＤＮＡの中には、そのデザインだとか
観てきた色だとかが入っているんです。
日本のデザインはすばらしい。
そういう誇りをもっていただくところから、
自分が日本人であるということを自覚していただきたいのです。」
身が引き締まり、胸が熱くなりました。
じゃあ、どうするか。
栗原さんの座右の銘が「じゃあ、どうするか。」なのだそうです。
私たちは何のために働くのか？という問いがありました。
会社勤めをしていると、月曜日から金曜日まで時間を切り売りしている。
そこで得たお金をただ土日で使って発散しているのではないか？
少々耳の痛いおはなしです。
日本古来の徒弟制度は、技術のみならず、「人」を育む教育方法で
決して封建的制度ではなかったそうです。
戦後の日本ではアメリカ的な教育システムを無秩序に持ち込んだ結果、
日本的な良さが失われ、数々の歪みを生んだとのこと。
「まず、ご自分のしごとをもう一度見つめなおしてください。
外にはこたえはありません。
プライベートでもお仕事でも、精神的に不安があるということは、
自分がやるべきことをやってないということなんですよ。」
栗原さんは古美術商でありながら色んなものづくりをされています。
日本の伝統工芸が立ち行かなくなっているため、
職人さんたちを応援したいという思いもあり、一緒につくっているんだそうです。
若い職人さんたちはなかなか食べていかれないので、
日本人らしい感性やすばらしい技術をもっていながら
ものづくりをやめざるを得ない状況に陥ってしまうという現実に
栗原さんも胸を痛めていらっしゃいます。
最後に「うるしおり」という漆の栞をご紹介くださいました。
栗原さんがこの栞を造られた目的は、
若い職人さんたちに多くのお仕事の機会をつくること、
それによって、職人さんの技術が向上するようにとのこと。
そして、ひとりでも多くの方に、「日本製の本物」を身近で
お使いいただくことで、日本の「美」や「技」を知ってもらい、
自分が日本人であるという自覚と誇りを持っていただきたい、
という想いからなのです。
これが栗原さんの「じゃあ、どうするか。」なのです。
これには非常に心を打たれたという方が多かったようです。
栗原さんが最後にもう一度おっしゃいました。
「日本人としての自信と誇りをもつところからはじめまてください。」と。
この日、おはなしをうかがった後、ご参加いただいたみなさんは
とてもすてきな表情をされていました。
どこか、日本人であることがうれしそうな。
自信を持っていいんだ、と言われて、わたしも誇らしい気持ちになりました。
ホンキキとしての「じゃあ、どうするか。」
今回のおはなし会の前に、栗原さんと富田で何度も打合せを重ね、
結局日本のものづくりを知っていただくのに一番いい方法は何か？
と考えたときに、「本物を使っていただくこと」というところに着地し、
今回この「うるしおり」をみなさまにお持ち帰りいただくことになりました。
◇漆の栞「うるしおり」富士鳥居さんオリジナルです
職人さんと栗原さんと魂のこもったこのうるしおりを手にして、
みなさんはびっくりされていました。
これぞ日本の伝統だなあと思わせるような
繊細で、丁寧なものづくりは、しおりのみならず、
それを包んでいるパッケージの素材や細かいデザインのディティール、
そして包み方にまで表れていました。
本当にため息ものです。
ホンキキは、今後も栗原さんのおはなし会をシリーズ化し、
日本人であることの自信と誇りをお持ちいただけるように
していきます。
いろんな局面において、「じゃあ、どうするか。」と
立ち止まって、現実を観て、考える、ということを栗原さんに教えていただきました。
みなさんにも「じゃあ、どうするか。」をオススメします。
そして、日本の本物を扱っている富士鳥居さんに是非行ってみて下さい。
そこで出会う、「物」のエネルギーをお感じになることができるかもしれません。
やさしい笑顔の奥様と、素敵な「骨董屋のオヤジ」栗原さんも迎えてくださいます。
ご参加いただいたみなさま、栗原さん、奥様、すばらしい時間を共有できました。
どうもありがとうございました。
◇輝く笑顔の栗原さん。おはなし会後も、お一人お一人と丁寧におはなしされていました
◇おはなし会がおわったあとのみなさんの爽やかな表情♪
★ご参加いただいた方々の声をご紹介しますね
★『栗原さんふたたび！』の声高し。第二弾が決定しましたら
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【追記】
講演の中で参加者から質問があった「粋ってなんですか？」
という問いに対して後日、栗原さんよりこんな図が届きました。
「粋って何かを言葉にするとそれこそ野暮なんですが、
図にすると伝わるんじゃないかと思います」とのこと。
次回のホンキキでは個人的には「粋って何？」というところを
お聞きしたいなと思っていますが、みなさんはどうですか？
ご意見お待ちしています。
また、次回栗原さんのホンキキのご案内がほしい！という方は
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次回栗原さんのホンキキ決定しました！
12/14（火）19：00～ ＠ホンキキスタジオ
詳細はこちら
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